版本一

约在公元三世纪的罗马，那时恺撒已经死去快三百年了，暴君克劳多斯（Claudius）当政。当时，罗马内外战争频仍，民不聊生。为了补足兵员，将战争进行到底，克劳多斯下令，凡是一定年龄范围内的男子，都必须进入罗马军队。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人。于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。对此，暴君大为恼火。为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。

然而，暴政禁止不了爱情。就在暴君的国都里，居住着一位德高望重的修士，他就是瓦沦丁（Valentine），他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持结婚典礼。一时间，这一令人振奋的消息在整个国度传开，更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。

但是，事情很快还是被暴君知晓了，于是他再一次显示了残暴面目——将修士打进大牢，最终折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。

人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人，渐渐地使2月14日成为一个节日。很多世纪过去了，人们再也记不得克劳多斯的大名，再也记不得他的权杖与宝剑，但依然会纪念瓦沦丁修士，因为那个日子是Valentine"s Day，是情人节。

版本二

这个版本似乎没有上一个精彩。传说中瓦沦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是:From your Valentine（寄自你的瓦沦丁）。

版本三

历史学家们更愿意刨根揪底，他们关于情人节的演绎似乎令人信服。其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus），它主管畜牧和农业。在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们相信这样会使她们更容易生儿育女。在拉丁语中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，实际上都含有"纯洁"的意思。二月的名字（February）就是由此而来。

随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。

基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。人们不希望放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦沦丁节（Valentine"s Day），并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。

有史可查的现代意义上的瓦沦丁情人是在十五世纪早期。法国年轻的奥尔良大公（Duke of Orleans）在阿根科特（Agincourt）战役中被英军俘虏，然后被关在伦敦塔中很多年。他写给妻子很多首情诗，大约有60首保存至今。用鲜花做瓦沦丁节的信物在大约两百年后出现。法王亨利四世（Henry IV）的一个女儿在瓦沦丁节举行了一个盛大的晚会。所有女士从选中她做瓦沦丁的男士那里获得一束鲜花。就这样，延续着古老的意大利，法国和英国习俗，我们得以在每年的二月十四日向自己的朋友传递爱的信息。鲜花，心形糖果，用花边和摺穗掩盖了送物人名字的信物，不仅仅是代表着一份份真挚的爱，更是对敢于反抗暴政的瓦沦丁修士的最好缅怀。

版本四

在古罗马时期，2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被"卢帕撒拉节"，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。

版本五

一本英语辞典上注释说，“瓦沦丁节（情人节）：二月十四日，据说鸟在那天开始相尾。”

白色情人节

这个日子无法考证是从哪一年开始的。不过可以确定的是，一定先有西洋的 2月14日 情人节，才有白色情人节。因为‘白色情人节’是 3月14日。这个日子之所以订在 3月14日 ，是因为在 2月14日若你收到异性表达爱意送的情人礼物，而你也对对方有好感，就要在3月14日回送一份礼物，表示 me too‘我也爱你’。

据说这个白色情人节源自日本。这一点也不会令人感到意外。因为全世界就属这个民族有办法把简单的事情化为复杂，并从其中产生许多商业利益。然而现在是讲究快速的时代，若有意思，谁会等一个月才给对方答案？大概 2/14 收到礼物的当天就大喊 me too了！而且万一等到一个月才表态，对方可能因为等不及，已经另结新欢去了。只有没有意思的人，才有可能等一个月，送对方礼物与卡片说‘真是很抱歉，我对你没有情人的感觉，让我们永远做个知心的好朋友吧！’

　　2006年2月14日―20日，中共中央举办省部级主要领导干部建设社会主义新农村专题研讨班。胡锦涛、温家宝先后在开班式和结业式上讲话。胡锦涛强调要真正使建设社会主义新农村成为惠及广大农民群众的民心工程。2006年4月至2007年1月，中央连续举办50期培训班，对全国5474名县委书记、县长进行“建设社会主义新农村”专题培训。

　　2003年2月，兽医检查发现多莉患有严重的进行性肺病，这种病在目前还是不治之症，于是研究人员对它实施了安乐死。据罗斯林研究所透露，在被确诊之前，多莉已经不停地咳嗽了一个星期。多莉的尸体被制成标本，存放在苏格兰国家博物馆。

　　绵羊通常能活12年左右，而多莉只活了6岁，它的早夭再次引起了人们对克隆动物是否会早衰的担忧。克隆动物的年龄到底是从0岁开始计算，还是从被克隆动物的年龄开始累积计算，还是从两者之间的某个年龄开始计算？就多莉本身而言，它刚一出生时是6岁还是0岁或者是中间的某个岁数，这是一个很难回答的问题。正值壮年的多莉死于肺部感染，而这是一种老年绵羊的常见疾病。据维尔穆特透露，以前多莉还被查出患有关节炎，这也是一种老年绵羊的常见疾病。

　　多莉的早夭有三种可能性：

　　①克隆动物确实存在早衰现象，它们从一出生起身体的衰老程度就类似于被克隆个体，所以它们的寿命被缩短。就多莉事件而言，数字上也比较符合这个推测。但是克隆动物是否存在不可避免的早衰问题，还缺乏有力的证据，根据以后许多克隆实验表明，早衰问题并不普遍。

　　②克隆技术过程中的一些物理化学伤害导致了多莉的健康隐患，使得它容易患病。克隆动物的健康问题十分普遍，就世界各地的报道来看，克隆动物畸形、流产等等的几率是相当高的。

　　③第三种，多莉属于普通患病死亡。关节炎和肺部感染是绵羊的常见疾病，特别是对于室内饲养的绵羊来说患病的可能更大。

　　总之很难得出一个确切的结论，多莉的死可能反映了克隆动物的普遍规律，也可能只是一个个案。

　　1998年2月14日，朱镕基在天津市考察再就业工作时指出，解决下岗待业职工的生活和再就业问题，是深化国有企业改革的基础条件。能不能在三年内力争大多数国有大中型亏损企业实现摆脱困境的目标，关键在于下岗人员能否得到妥善安置，这项工作直接关系到国有企业改革的成败，各级党政领导干部都要给予高度重视，加大工作力度，切实建成有中国特色的社会保障体系。

1996年2月4日，中国第一个靠人工合成营养液维持生命的小肠切除病人周绮思存活满10年。

1993年2月14日，唐山市林西百货大楼发生特大火灾事故，79人死亡。

拉什迪像

英国作家萨曼·拉什迪因出版一本名为《撒旦诗篇》的小说，遭到了穆斯林世界的强烈反对。1989年2月14日，伊朗宗教领袖霍梅尼宣布判处拉什迪死刑，并悬赏数百万美元追杀他。由此引起了一场国际风波。2月18日，拉什迪接受伊朗总统哈梅内依给他的台阶，就《撒旦诗篇》作公开道歉：“我认识到世界各地穆斯林因我的小说出版而忧伤。我对该书出版后给伊朗伊斯兰教忠实信徒造成的痛苦而深感遗憾。”但是拉什迪的道歉被霍梅尼拒绝了。霍梅尼重申：“即使拉什迪忏悔并成为虔诚的人，也不能得到宽恕，每个穆斯林应以自己拥有的任何手段送他去监狱。”这一声明使英伊之间开始僵冷的外交关系更加紧张。各西方国家决定采取共同行动，召回各自驻伊朗的使节“回国磋商”，以示抗议，谴责霍梅尼这一违反最基本的国际法则的行为。联合国秘书长德奎利亚尔也呼吁伊朗取消对拉什迪的生命和人权的威胁。然而由于霍梅尼的旨意不变，英伊在拉什迪事件上的分歧未能得到解决，伊朗宣布与英国断绝外交关系。《撒旦诗篇》一书是1988年9月由英国企鹅书店推出的。英国企鹅书店原本打算在拉什迪的出生地印度出版该书，但是印度的企鹅分店接到该书手稿的复印件后考虑了很久，认为此书不宜出版。后因印度两家杂志采访拉什迪，披露了该书的内容，引起印度政府的注意，于是印度政府通知伦敦企鹅书店，《撒旦诗篇》一书不准进入印度。之后巴基斯坦、沙特阿拉伯、埃及、索马里、孟加拉、苏丹、马来西亚、印尼等国也纷纷宣布了禁止令。《撒旦诗篇》是一部幻想型小说，全书共500多页，作者用一种类似圣经的语言，叙述一个印度电影明星梦中幻出一位商人，受了主的耳语，成了先知，进入一座城市创建一种宗教。穆斯林认为，作者采用象征手法，影射了先知穆罕默德，亵渎了他们的宗教，因而引起了穆斯林的愤慨。拉什迪1947年出生于印度孟买的一个穆斯林家庭，13岁时移居美国，曾就读于英国剑桥大学。1981年他创作的《午夜孩童》，曾获英国最高文学奖——“希克奖”。1988年他出版了《撒旦诗篇》。结果穆斯林对该书的愤怒使他陷入了恐怖和绝望。直到2月26日他才打破写作上的沉默，为美国作家菲利普·罗斯的自传《事实》写了书评。拉什迪写道：“罗斯对待如此辱骂(1976年因小说《波特诺伊的抱怨》而遭犹太人攻击)的态度是非常令人感动的，对于我这个同样被围攻的作家来说也是很有帮助的。”拉什迪从此过着有警方保护的“地下生活”，每年的保护费高达160万美元。1998年9月21日，出席第53届联合国大会的伊朗总统哈塔米在回答记者提问时说：“拉什迪事件已经完全结束。从现在开始，我们应该促进不同文明之间的对话，而不是冲突。”9月24日，伊朗外长哈拉齐在纽约联合国总部记者招待会上指出，伊朗政府不再采取任何行动威胁《撒旦诗篇》的作者拉什迪以及其他与该书有关人员的生命安全，也不鼓励或支持任何组织追杀拉什迪。

　　1983年2月14日，中共中央发出《关于加强党员教育工作的通知》。《通知》指出：认真学习党的十二大制定的社会主义现代化建设的纲领和大会通过的新党章，是今后一个时期党员教育的主要内容，是提高党员素质、提高党组织战斗力和实现党风根本好转的重要一环，是全党的一件大事。抓好这件大事，要党委负责，全党动手。

在阿萨姆邦的屠杀中，几百名村民遭屠杀

1983年2月14日，正当印度阿萨姆邦全力以赴进行邦议会选举时，社区间的暴力活动席卷了这个邦，造成几千人死亡。

爆发流血冲突的背景在于当地人对估计为100万孟加拉难民的敌视，这些难民是在孟加拉国成立以前逃到阿萨姆邦的。2月18日，在几百名当地村民遭屠杀后，军队被派往瑙贡区的内利地区。据报道，奥皮达亚岛上有500多名孟加拉人被杀死，在曼加尔多伊遇害的孟加拉人多达1000人。至3月末，某些观察家估计，死亡人数总共达3000人。

　　1981年2月14日，邓小平为英国培格曼出版公司编辑出版的《邓小平副主席文集》作序。这本文集，收入邓小平1956年到1979年的部分讲话，内容涉及政治、科学、教育、文艺等几个方面。邓小平在为文集所作的序言中说：从50年代中期到70年代末，世界历史在错综复杂的矛盾和激烈的动荡中发展，社会主义中国和中国共产党也走过了自己的很不寻常的道路。这本文集里的第一篇讲话，即1956年在中国共产党第八次全国代表大会上的《关于修改党的章程的报告》发表的时候，我国的社会主义事业，正以其蓬勃的生机和造成中国社会深刻变化的巨大成就，为世界人士所瞩目。60年代中期以后的“文化大革命”，使我国人民遭到了一场巨大的浩劫。我们的国家经历了一场严峻的考验。从1976年10月，特别是中国共产党1978年召开的十一届三中全会以后，我们重新走上了健康发展的道路。这本文集里的大部分讲话都属于这一时期。我想，这本小小的文集可能为各国对中国的情况、中国共产党的工作以及我们几十年来的历史感到兴趣的人，从某些侧面提供一些材料。这就是我同意出版这本文集的原因。邓小平在序言中还说：毛泽东主席说过这样的话：“国际主义者的共产党员，是否可以同时又是一个爱国主义者呢?我们认为不但是可以的，而且是应该的。”我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界的公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。我们的民族曾经创造过灿烂的古代文明。也经历过各种深重的苦难和进行过付出巨大代价的、坚忍不拔的斗争。现在，我们正在认真地总结经验教训，在安定团结的基础上，集中力量建设高度发展的物质文明和社会主义的精神文明。中国人民将通过自己的创造性劳动根本改变自己国家的落后面貌，以崭新的面貌，自立于世界的先进行列，并且同各国人民一道，共同推进人类进步的正义事业。我深深地相信，中国的未来是属于中国人民的，世界的未来是属于世界人民的。

1980年2月14日，第十三届冬季奥运会（1980年普莱西德湖冬季奥运会）在美国普莱西德湖开幕。

墨西哥国旗

墨西哥货币

墨西哥国立自治大学的壁画

墨西哥城鸟瞰

玛雅文明的遗迹——库库尔坎金字塔

龙舌兰酒的原料——龙舌兰

石油工业是墨西哥经济的重要支柱

龙卡坦半岛西海岸风光

游舟轻荡

用蝴蝶形网捕鱼的渔夫

世界上规模最大的斗牛场

采集仙人掌果实

1967年2月14日，拉美21国签署《拉丁美洲禁止核武器条约》。

1963年2月14日，中国美术馆建成，建筑面积1.7万平方米。

胡宗南，字寿山。浙江镇海人。1896年（清光绪二十二年）5月12日生。1924年考人黄埔军校。北伐时任第一师副师长，第二十二师师长。1927年后为蒋介石效力，率部“围剿”鄂豫皖根据地，1935年被选为国民党中央监察委员。抗战初期任国民党第十六军团司令。率部入陕包围陕甘宁边区。1940年任国民党第三十四集团军总司令。1945年1月任国民党第一战区司令长官。日本投降后，追随蒋介石发动内战。1947年3月率部进攻延安、1948年2月其主力部队整编第二十九军被解放军西北野战军全歼，随后在西北野战军进攻下，于1949年5月18日逃离西安，在重庆、成都再次战败，逃往海南岛。1950年4月4日飞往台北，被国民党监察院弹劾。1951年9月，化名秦东昌，在浙江大陈岛任江浙反共救国军总指挥。1953年大陈岛解放前夕逃回台湾。1962年2月14日在台北病逝。

周恩来和金日成首相在签字后互换议定书

1958年2月14日，周恩来率我国政府代表团访问朝鲜。朝鲜停战后，中朝方面一再提出从朝鲜撤出一切外国军队的建议，均遭美方拒绝。2月5日，朝鲜发表声明，要求从南北朝鲜同时撤出一切外国军队。我国政府决定支持朝鲜的和平建议，准备与朝鲜磋商撤军一事。这次周恩来访朝，就是为撤军一事而来。我国政府决定在1958年代以前分三批全部撤出朝鲜。

1958年2月14日，伊拉克王国和约旦王国联合成立阿拉伯联邦，由伊拉克费萨尔国王担任国家元首。

1958年2月1日，埃及和叙利亚成立阿拉伯联合共和国。约旦、伊拉克认为新成立的阿联对它们具有潜在的威胁而必须组成新联邦。2月14日伊拉克国王费萨尔，约旦国王侯赛因在安曼宣布两国并为一个“阿拉伯联邦”，即“伊约联邦”。邦条款规定；两国国王保留对各自领土的主权，但实行武装部队，外交政策、教育制度，关税管理、货币等的统一，并设想成立统一的联邦立法机构，巴格达和安曼轮流做联邦的首都。7月，伊拉克爆发革命，费萨尔国王和赛义德首相身亡，新政府宣布退出伊约联邦。8月2日约旦国王宣布约旦——伊拉克“阿拉伯联邦”解散。

赫鲁晓夫在苏共二十大上

1956年2月14日，赫鲁晓夫上台后召开党的二十次代表大会，会议期间，赫鲁晓夫作了反斯大林的秘密报告。

出席会议的1400名代表中有近40％是在斯大林逝世后提拔起来的。赫鲁晓夫向大会作了党中央工作总结报告，他认为世界力量对比正发生巨大的变化，因此世界大战“不是注定不可避免的”。主张不同制度的国家“和平共处”。他还认为某些资本主义国家可能“和平过渡”到社会主义。大会选举产生了以赫鲁晓夫为首的新的中央委员会。

2月24日，大会闭幕。这天深夜，赫鲁晓夫突然向大会的代表们作了《关于个人崇拜及其后果》的报告（即所谓《秘密报告》）从根本上否定斯大林，要求肃清个人崇拜在各个领域的流毒和影响。苏共二十大在国内外产生巨大的反响。

中共中央派代表团参加了苏共“二十大”。中国方面认为，苏共“二十大”在破除斯大林的个人崇拜并揭露其错误的严重性方面具有积极意义，同时又认为赫鲁晓夫全盘否定斯大林的观点是不对的。因此，中共中央一方面采取维护斯大林的立场，一方面开始以苏联为鉴戒，探索适合中国情况的建设社会主义的正确道路。

斯大林、毛泽东出席签字仪式

1950年2月14日，经过毛泽东、周恩来同斯大林、维辛斯基会谈，两国政府在莫斯科签订《中苏友好同盟互助条约条约，同年4月11日起生效，有效期30年。双方还签订《中苏关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定》、《中苏关于贷款给中华人民共和国的协定》。

《条约》规定，苏联同意放弃在中国的特权、在1952年之前将中国长春铁路的一切权利和财产无偿移交中国政府。苏联军队从旅顺口撤退，中国政府偿付苏联自1945年在此处的建设费用。大连的行政归还中国管辖，苏联在大连临时代管和租用的财产于1950年内由中国政府接收。苏联政府贷款3亿美元给中国政府（年利百分之一）。

1979年4月3日，中华人民共和国第五届全国人民代表大会第七次会议决定，鉴于国际形势已发生重大变化，条约期满后不再延长。

到达西柏坡的章士钊(左三)、颜惠庆(左四)、江庸(左五)邵力子(左二)与周恩来、杨尚昆合影

1949年2月14日，上海“和平使者团”颜惠庆、邵力子、章士钊等16人受李宗仁之托，以私人资格乘飞机到达北平，与中共方面商谈国事。

该团于2月22日到达中共中央所在地---河北平山西柏坡，受到毛泽东、周恩来的接见。双方对和平谈判及南北通航、通邮等问题广泛交换了意见。在此前，李宗仁及白崇禧几次派代表北上，从事和谈试探，其和谈条件的核心是“划江而治”。

1949年2月14日，美驻华参赞莫成德自南京秘密飞往台北，游说台省主席陈诚“自立”。陈诚不从。美方又想以孙立人替陈诚。孙毕业于美国弗吉尼亚军事学院，是国民党军队中留美出身的唯一高级将领，时任台湾防卫司令，但孙对蒋亦无二心。美拉孙计划一厢情愿。

工作中的ENIAC

1946年2月14日，世界上第一台电脑ENIAC在美国宾夕法尼亚大学诞生。

第二次世界大战期间，美国军方要求宾州大学莫奇来（Mauchly）博士和他的学生爱克特（Eckert） 设计以真空管取代继电器的"电子化"电脑--ENIAC（Electronic Numerical Integrator and Calculator）， 电子数字积分器与计算器）， 目的是用来计算炮弹弹道。 这部机器使用了18800个真空管，长50英尺，宽30英尺， 占地1500平方英尺，重达30吨（大约是一间半的教室大，六只大象重）。它的计算速度快，每秒可从事5000次的加法运算，运作了九年之久。由於吃电很凶， 据传ENIAC每次一开机，整个费城西区的电灯都为之黯然失色。

另外，真空管的损耗率相当高，几乎每15分钟就可能烧掉一支真空管，操作人员须花15分钟以上的时间才能找出坏掉的管子，使用上极不方便。曾有人调侃道：「只要那部机器可以连续运转五天，而没有一只真空管烧掉，发明人就要额手称庆了。

　　大卫-希尔伯特（David Hilbert，1862年1月23日—1943年2月14日），德国数学家，是19世纪和20世纪初最具影响力的数学家之一。希尔伯特1862年出生于哥尼斯堡，1943年在德国哥廷根逝世。他因为发明和发展了大量的思想观念（例如：不变量理论，公理化几何，希尔伯特空间）而被尊为伟大的数学家、科学家。希尔伯特和他的学生为形成量子力学和广义相对论的数学基础做出了重要的贡献。他还是证明论、数理逻辑、区分数学与元数学之差别的奠基人之一。他热忱地支持康托的集合论与无限数。他在数学上的领导地位充分体现于：１９００年，在巴黎举行的第２届国际数学家大会上，３８岁的大卫·希尔伯特作了题为《数学问题》的著名讲演，提出了新世纪所面临的２３个问题。这２３个问题涉及了现代数学的大部分重要领域，著名的哥德巴赫猜想就是第８个问题中的一部分。对这些问题的研究，有力地推动了２０世纪各个数学分支的发展。

　　希尔伯特的著作有《希尔伯特全集》《几何基础》《线性积分方程一般理论基础》等。1928年他跟威廉·阿克曼合写《理论逻辑原理》（Grundzuge der Theoretischen Logik）。

1924年2月14日，国际商业机器有限公司（即IBM）成立。

1912年2月14日，孙中山到临时参议院辞去了临时大总统一职。孙中山自1912年1月1日就任临时大总统以来，致力于继续推进革命。然而，阻力重重。一是帝国主义国家压迫临时政府对袁世凯妥协，他们拒绝承认临时政府，宣称“袁世凯拥有列强信任”。二是袁世凯诱胁兼施，在清廷和临时政府之间居中渔利，隐居于操纵整个局势的地位。三是临时政府内部的立宪派和旧官僚，与袁世凯相呼应，从内部破坏革命。四是革命党人内部存在种种问题，或以为革命已经成功，斗志松弛，主要妥协；或争权夺利，造成组织涣散；或对帝国主义列强乃至对袁世凯抱有幻想

。坚持进行革命的孙中山等人反而处于少数地位，他们当时又尚未认识到必须唤起民众，因而软弱无力。结果，南京临时政府以清帝退位，实行共和为条件，同意推袁世凯为总统。1月22日，孙中山提出辞职五项条件，经各省代表会议通过。2月4日，孙中山对《字林西报》记者发表讲话：俟袁世凯宣布赞成共和，即辞临时总统职。12日，清帝下诏退位。13日，袁世凯通电全国，声明赞成共和。孙中山坚持要袁世凯赞成共和，坚持以奠都南京、新总统到南京就职并遵守《中华民国临时约法》为辞职条件，是为了约束袁世凯，为了保卫辛亥革命的主要成果.

1912年2月14日，人民音乐家聂耳出生于昆明。

聂耳从小就喜爱音乐，1925年，他考取云南省立第一联合中学插班生。1932年4月，他通过左翼剧作家田汉，建立了与左翼文艺界的联系。和田汉的友谊与合作，对聂耳的艺术成就产生了深刻的影响。1933年他加入了中国共产党，积极从事左翼音乐、戏剧、电影工作。

聂耳于1935年4月到日本，在那里考察了日本音乐、戏剧、电影等情况，向日本文艺界介绍了中国音乐的新发展，并加紧学习外语和音乐。7月17日，在藤泽市鹄沼海滨游泳时，不幸溺水逝世，年仅23岁。

聂耳一生共创作了37首歌曲，其中《码头工人歌》、《新女性》、《毕业歌》、《前进歌》以及后来成为中华人民共和国国歌的《义勇军进行曲》，都是具有历史价值的不朽之作。

聂耳(下)与友人张庾侯合影

刽子手在八国联军监督下斩杀被定罪的清朝官员

1901年2月14日清朝下令惩办反洋教的王公大臣。

1901年2月13日，在列强要挟下，清廷连发上谕三道。其一宣布加重对“首祸诸臣”之惩处：载勋赐令自尽，载漪发往新疆永远监禁，毓贤即行正法，刚毅追夺原官，董福祥即行革职，英年、赵舒翘革职、斩监候，已故之徐桐、李秉衡革职撤销恤典。其二对礼部尚书启秀、刑部左侍郎徐承煜，宣布“先行革职”，查明所犯确据，再从严惩办。其三开复徐用仪、立山、许景澄、袁昶、联元五大臣原官，以恢复名誉。

2月19日，署陕甘总督李廷箫闻毓贤“即行正法”之讯，服毒自尽。21日，清廷谕令加重惩治肇祸诸臣，除令载勋自尽、毓贤正法外，载漪、载澜定为斩监候，加恩发往极边新疆，永远监禁；英年、赵舒翘赐令自尽，并命奕匡、李鸿章照会各国，将启秀、徐承煜交回，即行正法；刚毅定为斩立决，徐桐、李秉衡定为斩监候，惟以已故，业经革职，撤销恤费，应免再议。当日，庄亲王载勋在蒲自尽。

20日，归绥道郑文钦因杀害英国武官周尼思及西洋教士18人，清廷命就地正法，并革去绥远城将军永德职。

22日，毓贤被斩于兰州，英年、赵舒翘同日赐死于西安狱中。

弗里兹-扎维奇（Fritz Zwicky）

　　大约65年前，第一次发现了暗物质存在的证据。当时，弗里兹·扎维奇（Fritz Zwicky）发现，大型星系团中的星系具有极高的运动速度，除非星系团的质量是根据其中恒星数量计算所得到的值的100倍以上，否则星系团根本无法束缚住这些星系。之后几十年的观测分析证实了这一点。尽管对暗物质的性质仍然一无所知，但是到了80年代，占宇宙能量密度大约20%的暗物质以被广为接受了。

1879年2月14日，智利同玻利维亚、秘鲁两国爆发太平洋战争 。

　　广田弘毅（広田弘毅　ひろた こうき,1878-1948） 日本第32任首相。福冈县人。东京帝国大学法科毕业。

　　1878年2月14日，广田弘毅出生于筑前藩福冈那珂郡锻冶町，是林德平和林竹的长子。出生后起名叫丈太郎。

　　其父德平是一户农民家的次子，十三岁时父母双亡，于是到锻冶町的广田石材店当学徒工，期满后他没有离开贫穷的店主夫妇，留在店里做义务工。明治十年，经店主夫妇做媒，他娶了前街的竹为妻。竹从十二、三时父亲去世时起就开始就帮助母亲经营一家小素面馆。丈太郎出生后不久，林德平夫妇成为广田石材店的养子，丈太郎从此改姓广田。明治三十二年，在第一高等学校读书的丈太郎自作主张，引用喜爱的《论语》中“士不可不弘毅”一节，将名字改为弘毅。当时的法律只允许出家人改名，为此他征得常去参禅的小林寺和尚的同意加入了僧藉。

　　广田弘毅自幼随父母改姓，除了他在高中时代自作主张改名之外没有什么值得大书特书的。广田弘毅内阁有以下一些特点，广田是浜口雄幸之后又一位出生于明治时期的首相，但他的上台并未给明治以前出生的首相打上休止符，之后还有平沼骐一郎和铃木贯太郎两位首相是生于1867年的。不过广田辞去总理大臣后，经过四个月的林铣十郎内阁后担任第一次近卫内阁外相，再次入阁。此时他已五十九岁，在年龄上是近卫“青春内阁”中的长老。阁僚的年轻化开始引人注目，广田之后的三十五年中，首相都出生于明治时代。广田是真正的“平民宰相”，这一点与原敬相比就可以清楚地看到。原敬担任总理时是政友会总裁和众议员，被宣传为“无爵宰相”、“平民宰相”和“庶民宰相”。原敬的“无爵”是因为他拒绝受封，“平民”是因为他和担任南部藩家老之职的家庭分了家的缘故。虽然如此，他还是被宣传为“平民”，这是和明治维新期间成为朝廷敌军，身负贼军污名而败落的南部藩以及原敬家悲剧性命运相对而言的。

　　广田内阁是在戒严令下成立的。这种情况也有先例，1923年8月24日，加藤友三郎首相在任中病逝，第二天，临时内阁总理大臣内田康哉外相率内阁总辞职。8月31日，天皇下旨令山本权兵卫组阁。9月1日发生了关东大地震，9月2 日政府公布“非常征发令”和戒严令，山本急速挑选内阁成员，当日夜里新内阁成立。广田曾通过外交官、领事官考试，是第一个在外务省担任过高级公务员的总理大臣。战后有币原喜重郎、吉田茂、芦田均三位首相与他经历相同。广田内阁之后就不再有总理大臣、重臣或阁僚因恐怖事件丧生。虽然有针对米内光政和东条英机的暗杀计划，但都没有成功。这种状况和以前的恐怖事件频发形成鲜明对比。不过他也并非和悲剧无缘。战后，广田和东条英机是被判为甲级战犯而处极刑的七人中的两人，况且广田是唯一的文官。此外，近卫在被起诉当天早晨自杀身亡，小矶被判无期徒刑后病死在狱中。

　　说到悲剧，广田内阁商工相川崎卓吉入阁仅一个多月便因病去世；藏相马场英一在第二年年底病死。说到有关战争方面，陆相寺内寿一在战败投降时担任南方军总司令，被拘押期间死于越南的西贡；海相永野修身作为甲级战犯受到审判，在审判过程死去；继任商工相小川乡太郎在1945年4月辞去缅甸政府顾问职务回国时，所乘阿波丸被美军潜艇击沉，葬身鱼腹；拓殖相永田秀次郎到菲律宾担任陆军军政顾问，1943年9月客死他乡。当然，广田弘毅内阁之前的悲剧与之后的悲剧性质完全不一样。

　　广田内阁有很多官僚，并以来自内务省者居多，占内阁成员大半。还有五人曾担任过次官，他们是内相潮惠之辅、商工相川崎卓吉、法制局长次田大三郎，外相有田八郎、法相林赖三郎。拓殖相永田秀次郎和书记官长藤沼庄平曾担任过警保局长，分别因“虎门事件”和“米骚动”而引咎辞职。藏相马场和农相岛田俊雄都曾担任过法制长官。这种人员构成反映出尽管广田内阁的施政方针和政策制定受到军方的强制，但在政策制定过程中来自官僚的合作是不可缺少的。从这个意思上讲，广田内阁在人员构成方面可以说是军方与官僚的合作体制。在冈田内阁曾担任过书记官长的吉田茂出任汇集了各个省厅优秀人材的内阁调查局长官。因此，不能把广田内阁的政策责任推到给军部一方承担，这些政策也是他自己内心的想法。

1876年2月14日，亚历山大·贝尔获得电话的专利。

1859年2月14日，美国合并俄勒冈州。

詹姆斯-库克

　　詹姆斯-库克，James Cook，1728～1779，英国著名探险家、航海家和制图学家。他由于进行了三次探险航行而闻名于世。通过这些探险考察，他给人们关于大洋--特别是太平洋的地理学知识增添了新的内容。他还被认为在通过改善船员的饮食--包括增加水果和蔬菜等来预防长期航行中出现的坏血病方面也有所贡献。

　　库克于1728年在英国诞生。青年时期曾在运煤船上工作，后来在英国皇家海军服役（1756—1763）；在海军服役期间，他曾奉命对北美的圣劳伦斯河，纽芬兰的一部分等地进行过很多沿岸勘测工作，并在这些艰苦的工作中铸造了他顽强的意志和坚韧的秉性。他绘制了很多地区的海岸线图，并对北美大陆东海岸很多地区作了精细的考察，这些出色的成绩使他获得了卓越的海图绘制家的声誉。

　　库克成长的年代，正是西方探险高潮迭起的时期。1767年发现了塔希提岛的沃利斯探险队宣称，他们曾在太平洋上的落日余辉中瞥见过南边大陆的群山；接着英国极负盛名的空想探险家亚历山大·达尔林普尔又很快计算出这个大陆的人口为五千万。这一发现震动了整个欧洲。因为很早以来，甚至远在古希腊，所谓南方大陆问题便一直是学者们长期讨论的焦点。有一种理论认为：北半球大陆较多，由此从平衡地球重量的角度来看，南半球也应有一块大的陆地。否则地球由于失去均衡，自转便必然出现左右摇晃的现象，而事实上地球自转一直很稳定，由此可以猜想：一定存在一块南方大陆。另一种理论则更进一步地发挥了这个猜想，认为在以南极为中心的地区，还有一块更大的土地。而当时一些人则认为：所谓的南方大陆就是当时已经发现的澳大利亚，塔斯马尼亚与新西兰的综合体。英国政府对沃利斯探险队的这一发现表示了极大的兴趣，为了赶在别国之前抢先发现和占领这块大陆，扩大英帝国之版图，英国政府选派库克出海远航，寻找这个带有神奇色彩的南方大陆。

　　托马斯·马尔萨斯（Thomas Robert Malthus，1766—1833）

　　1798年，一位从前默默无闻的英国教区牧师托马斯·罗伯特·马尔萨斯出版了一本颇具影响的小书，题目是《人口原理》(Principle of Population)。

　　马尔萨斯的基本论题是人口增长有超过食物供应增长趋势的思想。马尔萨斯在他最初发表的论著中，用相当严格的形式表述了这种思想，认为人口有几何增长的趋势（即按指数增长的趋势，如级数1，2，4，8，16……），而食物供应只有算术增长的趋势（即按直线性增长的趋势，如级数1，2，3，4，5……）。马尔萨斯在他后来的几种版本的书中，用不那么严格的形式重述了他的主题，只指出人口会有无限增长的趋势，直至到食物供应的极限为止。马尔萨斯从他这部论著的两种形式中得出结论：大多数人注定要在贫困中和在饥饿的边缘上生活。从长远的观点来看，任何技术进展也不能改变这种趋势，因为食品供应增加必然要受到限制，而“人口指数无限地大于地球为人类生产物质的指数”。

　　但是可以用某种其它方法来抑制人口的增长吗？当然可以。战争、瘟疫和其它灾难经常可以减少人口，这些祸患显然是以痛苦的代价来减少人口过剩所造成的威胁。马尔萨斯认为，避免人口过剩的较好的办法是“道德限制”，看来他这话的意思是把实行晚婚、婚前守洁和自愿限制同房的频率等方法结合起来。但是马尔萨斯是个现实主义者，他认识到大多数人不会实行这样受限制的方法。他断定人口过剩实际上的确无法避免，因而贫困几乎是大多数人不可摆脱的厄运。这是一个多么悲观的结论！

　　虽然马尔萨斯本人从未提倡过用避孕方法控制人口，但是这一政策的提出却是他基本思想的必然结果。第一个公开提倡用避孕方法来防止人口过剩的人是颇有影响的英国改革家弗朗西斯·普莱斯。普莱斯读过马尔萨斯的论著，深受影响。1822年他写了一本提倡避孕的书，还在工人阶级当中宣传节育知识。在美国，查尔斯·诺尔顿博士于1832年发表了一部有关避孕的书。第一个“马尔萨斯同盟会”于十九世纪六十年代成立，计划生育的倡导者们在不断地赢得信徒。由于马尔萨斯本人以道德为依据不赞成使用避孕方法，因此用避孕手段来控制人口的倡导者们通常被称为是新马尔萨斯主义者。

　　马尔萨斯学者对经济学也有着重要的影响。受马尔萨斯影响的经济学家断定：在正常的环境下，人口过剩使工资不会大大地高于维持生计的水平。著名的英国经济学家大卫·李嘉图（David Ricardo，他是马尔萨斯的亲密朋友）说：“劳动的自然价格就是必须使劳动者能够共同生存，即使人类不增不减永世长存的价格”。这个学说一般被称为“工资钢铁定律”，为马克思所接受，成为他剩余价值学说的一个主要成份。

　　马尔萨斯的观点还影响着生物学的研究。查理·达尔文说他读过《人口原理》，该书为他的进化论提供了一个重要的环节。

　　1766年，马尔萨斯出生在英国萨里郡多金附近。他就读于剑桥大学耶稣学院；是一位优秀的学生。他毕业于1788年，同年被委任为英国国教牧师。1791年他获得硕士学位，1793年成为耶稣学院的一名牧师。

　　马尔萨斯的名著第一版本最初发表时没有署名，但是由于拥有广泛的读者，使他一鸣惊人。这部名著的较长版本发表于五年后的1803年。这部书经过反复修订和增补，1826年出版问世。

　　1804年马尔萨斯结婚，当时他已经38岁了。1805年他被任为海利伯利东印度公司学院历史和政治经济学教授，他在余生中一直担任此职。马尔萨斯还写过几本经济学论著，其中最重要的是《政治经济学原理》（1802年）。该书影响了后来的经济学家，特别是二十世纪的重要人物约翰·海纳德·凯斯。马尔萨斯晚年享有很多荣誉。1834年他在英国巴斯去世，终年六十八岁。他育有一子两女，没有孙子和孙女。

　　由于在马尔萨斯去逝很久以后避孕法才普遍使用，所以时常有人提出马尔萨斯没有真正的影响。但他的影响是深远的。马尔萨斯的思想对他同时代以及后来的许多政治家，经济学家和哲学家都有很大的影响，如大卫·李嘉图，查理·达尔文，卡尔·马克思，等。他们不都赞同马尔萨斯的理论，但马尔萨斯的影响是明显的。虽然新马尔萨斯主义者的政策并未直接被大多数人所采用，但是他们的建议却未受到忽略，他们的思想永未枯竭。今日的节育运动是马尔萨斯在自己生活的时代中所倡导的运动的继续。

　　在其他方面治理有方的国家有可能会吃人口过剩的苦果，最先提醒人们注意这一问题的并不是马尔萨斯。这一问题在以前就被其他几位哲学家提出来过。马尔萨斯自己就指出柏拉图和亚里士多德都探讨过这个问题。实际上他摘章截句地引用过亚里士多德的话：“……如果在一般国家中每个人都有想生多少孩子就生多少孩子的自由，其必然的结果肯定就是贫困。”

　　但是即使马尔萨斯的基本思想并不完全新颖独特，人们也不应该低估他的重要性。柏拉图和亚里士多德只不过是随便提到了这种思想，而他们有关这个论题的简短评说大体上被忽略了。是马尔萨斯详尽地阐述了这种思想，并广泛地为这个课题大写文章；更重要的是，马尔萨斯首次强调人口过剩问题的极其重要性，并使其引起了知识界的注意。

　　孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家。时人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。

　　他的一生大概可以分为三个阶段。

　　一、仕前阶段：三十七岁前，在家过着养亲、读书的生活。他接触了一些南明遗民，了解到许多南明王朝兴亡的第一手史料和李香君的轶事。对写一部反映南明兴亡的历史剧萌发浓厚兴趣，开始了《桃花扇》的构思和试笔，但“仅画其轮廓，实未饰其藻采也”（《桃花扇本末》）。

　　二、出仕阶段：1684年康熙南巡北归，特至曲阜祭孔，三十七岁的孔尚任在御前讲经，颇得康熙的赏识，破格授为国子博士，赴京就任。三十九岁，奉命赴江南治水，历时四载。这个时期，他的足迹几乎踏遍南明故地，又与一大批有民族气节的明代遗民结为知交，接受他们的爱国思想，加深了对南明兴亡历史的认识。他积极收集素材，丰富创作《桃花扇》的构思。康熙二十九年（1690年），奉调回京，历任国子监博士、户部主事、广东司外郎。经过毕生努力，三易其稿，康熙三十八年，五十二岁的孔尚任，终于写成了《桃花扇》。一时洛阳纸贵，不仅在北京频繁演出，“岁无虚日”，而且流传到偏远的地方，连“万山中，阻绝入境”的楚地容美（今湖北鹤峰县），也有演出（《桃花扇本末》）。次年三月，孔尚任被免职，“命薄忍遭文字憎，缄口金人受诽谤”（《容美土司田舜年遣使投诗赞予〈桃花扇〉传奇，依韵却寄》），从这些诗句看，他这次罢官很可能是因创作《桃花扇》得祸。

　　三、隐居阶段：罢官后，孔尚任在京赋闲两年多，接着回乡隐居。康熙五十七年（1718年）这位享有盛誉的一代戏曲家，就在曲阜石门家中与世长辞了，年七十岁。他的作品.还有和顾采合著的《小忽雷》传奇及诗文集（湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》等，均传世。

　　理查二世（Richard II，1367年1月—1400年2月14日），英格兰国王，1377年到1399年在位。

　　黑太子爱德华之子。继承祖父王位，但是实权被叔父兰开斯特公爵约翰·冈特把持。由于这个原因而记恨兰开斯特家。亲政后驱逐了堂弟兰开斯特公爵亨利，并没收其领地。1399年，亨利在国王远征爱尔兰时举兵拘捕了国王，并让国会同意将理查废黜，由亨利即位。兰开斯特王朝开始。

瓦伦丁节，又称情人节，是欧美和大洋洲的一些国家的民族节日。此节日的来源甚多，但一般是以罗马圣教徒瓦伦丁被处死，后被定为“情人节”较为普通。公元3世纪，罗马帝国出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，残暴镇压民众和基督教徒。是时有一位教徒瓦伦丁，被捕入狱。在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕，并得到典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前，他给典狱长女儿写了一封长长的遗书，表明自己是无罪的。表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。公元270年2月14日，他被处死刑，后来，基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将临刑的这一天定为“情人节”，希望有情人终成眷属。